Cemitério Municipal São João Batista

São João da Boa Vista (SP)

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La ville de São João da Boa Vista fut fondée le 24 juin 1824 par Antônio Machado de Oliveira et ses beaux-frères Inácio Cândido et Francisco Cândido, qui vinrent de Itajubá – l’état de Minas Gerais, occupant la région qui aurait appartenu à Mogi-Mirim. Ils arrivèrent à la veille du jour dont on commémorait le culte à « São João Batista », à cela s’ajoutant le fait que la ville avait été commencée sur les terres de la ferme « Boa Vista », d’où son nom. Le chanoine João Ramalho, un Portugais qui arriva au Brésil en 1800, fut celui qui conçut la ville de São João da Boa Vista et aussi son profil économique. Il voulait étendre le progrès sur toute la région, à commencer par São João, avec des activités telles que l’agriculture, l’élevage, les industrielles et rurales. Autres activités aussi proliférèrent, donnant origine au commerce local pour la vente de produits obtenus à partir des plantations. En 1853, eut lieu une messe d’ouverture de l’église mère et le chanoine João Ramalho tomba évanoui.
En 1859, la loi provinciale éleva la paroisse au rang de village. Même sans des améliorations publiques, le village progressa grâce à l’exubérance de ses terres, beaucoup cherchés en fonction de plantations de café, canne à sucre, tabac et céréales. Le 24 avril 1880, São João da Boa Vista est émancipé et devient une ville. L’installation du chemin de fer Mogiana fait de l’exportation une activité plus intense dans la région. La ville possède l’un des cimetières les plus beaux de la région ; entre les allées arborisées sont les oeuvres du plus grand sculpteur de São João, Fernando Furlanetto, « une galerie à ciel ouvert ».

Chronologie:

1824 – Fondation de São João da Boa Vista par Antônio Machado de Oliveira.
1824 – Célébration de la première messe par le chanoine João Ramalho.
1838 – Le hameau de São João est élevé à la condition de paroisse.
1846 – Le chanoine João Ramalho devient maire de la ville par la deuxième fois.
1848 – Début de la construction de l’église mère.
1853 – Inauguration de l’église mère. Mort du chanoine João Ramalho.
1859 – Loi provinciale élève la paroisse au rang de village.
1880 >– São João da Boa Vista obtient l’émancipation politique et est élevé à la condition de ville.
XIXeSiècle – Surgit le premier cimetière sur la Praça Joaquim José.
1894 – Fondation du cimetière municipal São João Batista.

Le cimetière municipal São João Batista possède un très riche patrimoine d’art funéraire; cependant, il est peu connu. Cela est dû à la production funéraire de Fernando Furlanetto. Ce type de cimetière sécularisé suit le modèle en vigueur à l’époque, structuré par des divisions rectangulaires, bordées par des allées et rues arborisées.

Parmi les personnalités enterrées dans le cimetière São João Batista est la famille du marbrier italien
Antônio Furlanetto. Également inhumés là-bas sont Carolina Malheiros, la « créatrice » de la Santa Casa de Misericórdia de São João da Boa Vista; le premier juge de droit de la ville, Gabriel Pio Loyola; et le député d’état Joaquim Cândido de Oliveira.

Dans le cimetière São João Batista et région est concentrée une grande quantité d’oeuvres funéraires produites par la marbrerie Sanjoanense, fondée en 1896 par Antonio Furlanetto et son frère. Ensuite ils s’associèrent au sculpteur Giuseppe Zarri, une alliance que dura de 1896 à 1961. Se distingue dans la marbrerie la production du sculpteur Fernando (1987 – 1975), fils d’Antonio Furlanetto. Fernando fit sa formation artistique à l’Instituto de Belas Artes de Pietrasanta, avec son frère Jacomo. Il est devenu une référence par la quantité et la qualité des oeuvres qu’il réalisa dans les cimetières de la région.

ENFANT À LA TÉTINE, XXe siècle, sculpteur Fernando Furlanetto. Le tombeau du docteur Oscar Pirajá est devenu référence dans le cimetière en fonction d’abriter les dépouilles mortelles de son fils Alfredinho (+ 1923). Prêter attention à la sculpture réaliste de l’enfant à partir d’une photographie. Les mères de la ville de São João ont l’habitude de laisser les tétines aux pieds de leurs enfants. Le tombeau de structure moderne, en granit noir, contient le blanc et la sculpture en marbre de Carrare.

ENFANT GISANT, XXe siècle. Dans la société moderne, l’enfance commença à être valorisée et, conséquemment, sa mort. Les tombeaux des enfants devinrent des exemples de beauté, comme ce modèle qui présente l’enfant nu endormi. On observe la finesse du coussin et de la draperie qui couvre une partie du corps de l’enfant.

ART NÉO-CLASSIQUE, XXe siècle. Dans ce cimetière nous trouvons un certain nombre de tombeaux avec chevets similaires à ceci : panneaux verticaux encadrés de fleurs et leur intérieur rempli de sculptures sacrées en haut-relief, en marbre de Carrare. Ici nous sommes devant le Sacré-Coeur de Jésus, l’une des images les plus reproduites dans les cimetières brésiliens.

CAVEAU MODERNE, XXe siècle, famille Cabral de Vanconcellos. Il s’agit d’un monument moderne construit en granit noir et gris. Le chevet, formé par des plans verticaux superposés, de différentes tailles, compose une croix latine qui soutient le Christ crucifié en bronze.

ÉSUS AU MONT DES OLIVIERS, XXe siècle, sculpteur Fernando Furlanetto. La famille de Germano Nicolau Rehder opta pour placer sur le sommet du tombeau Jésus assis sur le Mont des Oliviers (bronze). Regarder avec attention la stylisation des coquilles sur les extrémités du chevet, une caractéristique du style art déco.

ANGE ENFANT, XXe siècle. Au sommet du tombeau l’ange enfant, en marbre de Carrare, dédie une guirlande de fleurs à la décédée. Noter la vivacité de l’enfant dans la photographie. Le tombeau subit des améliorations tout en préservant la sculpture.

« CAVEAU-CHAPELLE ART DÉCO, XXe siècle, sculpteur Fernando Furlanetto. La famille du colonel Christiano Osório se préoccupa de soulever le plus grand caveau du cimetière, en granit noir. Les jeux de plans de parois verticales sont compatibles avec le style d’architecture art déco. Il est évident la dévotion par Santa Terezinha devant la porte de bronze rempli de roses.

ANGE DE LA DÉSOLATION, XXe siècle, marbrerie Sanjoanense. Le buste de Maria Umbelina Oliveira est protégé par l’ange de port classique. Regarder avec attention le sommet de la colonne – la paire de colombes – symbole de l’amour fraternel. Le buste est attribué à Fernando Furlanetto, qu’à cette époque était à Pietrasanta, Italie.

MÈRE ET FILLE, XXe siècle, sculpteur Fernando Furlanetto. L’un des tombeaux les plus significatifs du cimetière São João Batista. La fille Dina, à bras ouverts, reçoit la mère Angelina de Oliveira Bueno qui monte les escaliers avec toute la dignité de la beauté classique. Regarder avec attention le chevet où Christ est entouré d’anges et archanges.

LES BUSTES, XIXe siècle. Ce tombeau fut importé d’Italie, procédant de l’atelier de Ranieri. L’ange se trouve désolé et triste devant la douleur des familiers de Amadeu Oliveira et de Alzira Junqueira Oliveira. Observer les bustes des décédés réalisés avec grand réalisme par Fernando Furlanetto. Une allégorie assez reproduite dans les cimetières brésiliens.

HÉROS CONSTITUTIONNALISTES, de 1932, XXe siècle, oeuvre de Fernando Furlanetto. Un monolithe de granit rose rustique arbore le blason d’état de São Paulo fondu en bronze. Le casque symbolisant les soldats constitutionnalistes se trouve sur la base du tombeau. Là-bas ils sont les dépouilles mortelles de Benedicto Araújo, Moyses Justino et Vicente Oliveira.

BEAUTÉ CLASSIQUE, XXe siècle, sculpteur Fernando Furlanetto. Le buste de Boanerges Ferreira se trouve flanqué par des femmes en vêtements vaporeux d’après l’art classique. Nous soulignons la guirlande qui entoure le buste du décédé (premier organisateur de la ville Águas de Prata).

CAVEAU NÉO-GOTHIQUE, XXe siècle. D’après l’histoire de São João da Boa Vista, cet oeuvre fut importée d’Italie par la marbrerie de Antonio Furlanetto en 1913. Prêter attention à l’autel sur le sommet du monument avec des caractéristiques néo-gothiques, en employant des arcs ogivaux, pinacles et tour pointue.

Pietà, XXe siècle. Il est très commun de trouver dans des cimetières brésiliens la représentation de Nossa Senhora Mãe de Jesus (Notre-Dame Mère de Jésus) – tenant son fils mort. Dans ce cas, le haut-relief est mis sur le chevet du tombeau, en style art déco.

CAVEAU ART DÉCO, XXe siècle, sculpteur Fernando Furlanetto. Le chevet du monument, en granit rose, présente une composition pleine de plans et parois courbes selon atteste le style art déco. Nous soulignons le groupe sculptural « la charité » – dans laquelle la jeune fille reçoit bien le vieil et l’enfant. Une façon de rendre hommage au député de l’état Joaquim Cândico de Oliveira.

BORGES, Maria Elizia. Arte Funerária no Brasil (1880 – 1930). Oficio de marmoristas italianos em Ribeirão Preto. Belo Horizonte: C/ Arte, 2002.

Sites:

//www.fernandofurlanetto.com (Accédé en avril 2008)
//www.wikipedia.org (Accédé en avril 2008)
//www.googlemaps.com (Accédé en avril 2008)
//www.artefunerariabrasil.com.br (Accédé en avril 2008)
//www.santacasaba.org.br/igreja_cimeterio.php (Accédé en avril 2008)

Crédits:

Coordination et Recherches: M Elizia Borges.
Création du site: Marissol Martins de Santana, Cláudio Miranda M. Júnior.
Manutention du site et Chargée de Recherches au CNPq/PIBIC: Ana Maria Linhares de Almeida (2007/2008).
Photographie: Luciano Bortoletto Júnior, 2004.
Traduction: Luciana Bueno de Alvarenga Freire

Contacts:

maelizia@terra.com.br
Cemitério Municipal São João Batista
Adresse: Rua da Saudade, 106, Vila Conrado.
São João da Boa Vista – SP – Brasil
Télephone: (19) 3633 5253
cemiterio@saojoao.sp.gov.br